O primeiro livro que li dele foi ''
Breviário da Decomposição '' em 2004, a identificação foi imediata; depois dois
outro, que li em italiano, embora comprados na mesma ocasião, só iria ler
alguns anos mais tarde (2009 e 2011). O niilismo e pessimismo dele, e o senso
agudo da decadência ,foram marcas visíveis para mim -- então um niilista na
época. Um fato perceptível , porém, não translúcido ao leitor , é sua paradoxal
crença espiritual através da negação , alguém que tenha estudado Santo Tomás de
Aquino , entenderá; - Cioran, ironiza o cristianismo e ao mesmo tempo acusa a
modernidade de tê-lo eliminado em nossa civilização, às vezes mais parecia ser
um cismático do Oriente Europeu que temia aderir o catolicismo, e não iria
aderir a nada, pois entender o nada com o mesma revolta do absurdo de um Camús,
foi a meta do filósofo - sem dúvida o exílio era a condição ímpar no longo
percurso da reflexão que aborda a decrepitude e a inevitável autodestruição do
Homem. Era um insone convicto e portanto alguém fadado a pensar demais, e ele
pensou, as vigílias de seu limbo dissecam os muitos limbo da vida humana. O
cardeal Gianfranco Ravasi em um excelente artigo sobre o filósofo cultor de
desesperos em seus cumes, escreveu : " Este inclassificável
escritor-pensador, em 1937, aos 26 anos, emigrou para Paris, onde viveu até a
morte, em 1995. Foi estrangeiro para a sua própria pátria, cujo nome tinha
suprimido de seu registro civil, abandonando inclusive seu idioma natal. Foi
estrangeiro no país que o acolheu, por causa do seu constante isolamento:
"Eliminava do meu vocabulário uma palavra após a outra. Acabado o
massacre, só uma sobreviveu: solidão. Despertei satisfeito".Estrangeiro,
por último, para Deus, apesar de Cioran ser filho de um sacerdote ortodoxo. Tão
estrangeiro que se inscreveu na "raça dos ateus", mas viveu com a
ânsia insone de seguir o mistério divino. "Sempre rondei a Deus como um
delator: sem ser capaz de invocá-lo, eu o espionava". A sua obra é produto
de um eremitério ora niilista, ora quase crente ... viveu tentado entre Deus e
o diabo , até em seu eremitério ,era estrangeiro , todavia , não exilado.
Tullio Stefano Sartini
